|
| ||
|
شیخ طوسی از پیامبر اکرم(ص) نقل میکند که آن حضرت فرمودند: «در غیر یاد خدا، زیاد سخن نگویید، زیرا سخن زیاد در غیر یاد خدا، سبب قساوت قلب میشود؛ چه اینکه، دورترین مردم از خدا کسی است که قساوت قلب داشته باشد». شیخ طوسی این حدیث را به عنوان اولین حدیث کتاب «امالی» خود قرار داده است و این حکایت از عنایت خاص ایشان به آن حدیث و به این مطلب است.
شیخ کلینی نیز، آن را به اندک اختلافی از امام صادق(ع) نقل کرده است که امام صادق(ع) فرمودند: حضرت مسیح(ع) میفرمودند: «در غیر یاد خدا، زیاد سخن مگویید، زیرا کسی که در غیر یاد خدا زیاد سخن میگویند، قسیالقلب و سخت دل میشوند، گرچه خودشان ندانند». منبع: خبرگزاری فارس طبقه بندی: معارف، 1 خرداد 92 / 19:20 /لقمان قمری
حجر بن عدی کیست؟براستی قلم در برابر عظمت و وفای حجر، عاجز و نا توان است. او کسی نبود که بزرگی ها و فداکاری های او را بتوان به آسانی ترسیم کرد، مرد وفا بود، شب زنده دار و روزه دار بود او یک مسلمانان راستین بود. از دوران جوانی، دلاوری و شجاعت با سرشت او در هم آمیخته شده و خون حماسه و پیکار در رگ های او جاری بود. او در نوجوانی همراه برادرش هانی بن عدی به حضور پیامبر اسلام، صلی الله علیه و آله شرفیاب شد و به آیین اسلام گروید. او از دوران حیات پیامبر چیزی درک نکرد و پس از زمان اندکی که از مسلمانانی او می گذشت، پیامبر از دنیا رفت و در جنگ های زمان آن حضرت نیز اسم او به چشم نمی خورد، ولی در فتح شام یکی از سربازان فاتح بود و هم او بود که «مرج عذرا» را فتح کرد و نیز در جنگ قادسیه شرکت داشت. در جریان فتح مدائن او بود که به رود دجله زد و عبور کرد. ادامه مطلب طبقه بندی: بزرگان، 17 اردیبهشت 92 / 12:02 /لقمان قمری
زن، نور صفات کلمات است. زن، آب حیات ظلمات است. زن،کلید گنج ملکاتاست. زن، مرآت تمامنمای جام است. زن، جام جهاننمای جان است. زنان برای مردان کامل طائران فردوساند و برای مردان غافل ساحران دوزخ. زنان به منزلهء پروانه هایند. برای حفظ و نگهداری آنان به گلزار اولیای الهی راه یابیم. زنان مرکب راهوار ملک و ملکوت از برای مرداناند. مجوز راهیان ملک، نفس است و مجوز راهیان ملکوت، عقل است. با مجوز شعلهء نفس، عازم ملک هستیم. با مجوز نور عقل، عازم ملکوت میباشیم. زنان مظاهر عشق و محبت برای مرداناند. در نگهداری آنان به جز ابراز عشق و محبت راهی نیست. زنان مومنه آرامشدهنده و آرایشدهندهء مردان مومناند در ملکوت؛ چنان که زنان کافره آزار دهنده و تیره کنندهء مردان کافرند در ملک. «استاد یعقوب قمری شریف آبادی» طبقه بندی: معارف، 11 اردیبهشت 92 / 23:40 /لقمان قمری
آن کس که در عیب خود بنگرد، از عیب جویی دیگران باز ماند، و کسی که به روزی
خدا خشنود باشد، بر آنچه از دست رود اندوهگین نباشد، و هر کسی که شمشیر
ستم برکشد با آن کشته شود، و آن کس که در کار ها خود را به رنج اندازد خود
را هلاک سازد، و هر کس خود را در گرداب های بلا افکند غرق گردد، و هر کس به
جاهای بدنام قد گذاشت متهم گردید. و کسی که زیاد سخن گوید زیاد هم اشتباه
دارد و هر کس که بسیار اشتباه کرد، شرم و حیا او اندک است، و آن که شرم و
حیاء او اندک است، پرهیزکاری او نیز اندک خواهد بود و کسی که پرهیزکاری او
اندک باشد دلش مرده، و آن که دلش مرده باشد در آتش جهنم سقوط خواهد کرد. و
آن کس که زشتی های مردم را بنگرد و آن را زشت بشمارد، سپس همان زشتی ها را
مرتکب می شود، پس او احمقی واقعی است. قناعت مالی است که پایان نیابد، و آن
کسی که فراوان به یاد مرگ باشد در دنیا به اندک چیزی خشنود است، و هر کس
بداند که گفتار او نیز از اعمال او محسوب می شود جز به ضرورت سخن نگوید. نهج البلاغه طبقه بندی: معارف، 2 اردیبهشت 92 / 22:19 /لقمان قمری
میگویند پسری در خانه خیلی شلوغکاری کرده بود. همهی اوضاع را به هم ریخته بود.وقتی پدر وارد شد، مادر شکایت او را به پدرش کرد. پدر که خستگی و ناراحتی بیرون را هم داشت، شلاق را برداشت. پسر دید امروز اوضاع خیلی بیریخت است، همهی درها هم بسته است، وقتی پدر شلاق را بالا برد، پسر دید کجا فرار کند؟ راه فراری ندارد! خودش را به سینهی پدر چسباند. شلاق هم در دست پدر شل شد و افتاد. شما هم هر وقت دیدید اوضاع بیریخت است به سوی خدا فرار کنید. «وَ فِرُّوا إلی الله مِن الله»(۱) هر کجا متوحش شدید راه فرار به سوی خداست. طبقه بندی: بزرگان، 13 فروردین 92 / 14:29 /لقمان قمری
|
||